O Calendário Judaico segundo a qual são realizadas as atividades do cotidiano de todos nós foi adotado para orientar a população judaica principalmente quando estava no cativeiro após a expulsão por parte dos romanos. A maioria dos habitantes de Israel vivem de acordo com o calendário internacional, Gregoriano, e em parte de acordo com o calendário Judaico. Esta convivência hoje com o calendário cristão-gregoriano não é prejudicial, é uma adaptação a realidade internacional, porém os ciclos de festas e memoriais, dias santos e meses judaicos continuam sendo observado principalmente pela população mais religiosa do país.
A fonte de todos os nomes dos meses do calendário judaico é do idioma Acádio, um antigo idioma da Babilônia babilônica. O acadiano era a língua falada e escrita pelos judeus na Babilônia durante o exílio logo após a destruição do Primeiro. Os nomes dos meses foram trazidos para Israel em Israel por Shavei Zion, ou seja, pelos judeus que voltaram da Babilônia para Israel Israel com Esdras e Neemias.
Os nomes dos meses que eram comuns em Israel antes do exílio babilônico não foram preservadas. O calendário de Gezer do século X AC não menciona os nomes dos meses, mas foi nomeado para o trabalho feito nos campos e vinhas, a fim de dar aplicabilidade do volume de negócios anual de como funcionava a agricultura. Os nomes de alguns meses do ano estão mencionados nos livros de Reis, mas não são aplicáveis no dia a dia na rotina judaica como eram “Mês robusto” = Tishrei; “Mês do sêlo” = Cheshvan, no calendário dos cananeus estes eram nomes de sacrifícios mensais que ocorriam a cada lua nova.
Segue abaixo os nomes dos meses judaicos
- Mês de Tishrei
- Mês de Cheshvan
- Mês de Kislev
- Mês de Tevet
- Mês de Shivat
- Mês de Adar
- Mês de Nissan
- Mês de Yar
- Mês de Sivan
- Mês de Tamuz
- Mês de Av
- Mês de Elul
Mês de Tishrei
Acadiano Tishrei = Iniciar. Este mês é mencionado em I Reis 8:2 chamado Lua robusta ou Mês robusto. Há apenas um mês do resto dos nomes babilônicos, que também é Ugarit (3) = lua vai servir.
Tishri
Mês de Cheshvan
Acadiano, Lua ou Mes de selo ou completa = oitavo mês. Mencionado no I Livro dos Reis 6:38 chamada Yareach Bull.
Mês de Kislev
Assírio, Lua espessa ou Mês espesso. Acadianas – micelas = óleo espesso. palavra hipotética significando lombo expectativa de chuva. É mencionado duas vezes na Bíblia – o livro de Zacarias 7:1 e em Neemias 1:1.
Mês de Tevet
Acadiano, afundamento. Aparentemente, a lama que se acumula por causa das chuvas. Mencionado no livro de Ester 2:16.
Mês de Shivat
Acadiano, tribo – o mês com chuva. Mencionado no livro de Zacarias 1:7.
Mês de Adar
Acadiano, o significado não é claro. Sugerem que a interpretação que é um mês cinzento, chuvoso, mal iluminado (nublado). Mencionado no livro de Ester, 3:7.
azevinho
Mês de Nissan
Acadiano, brotos, rebentos, mencionado em Neemias, 2:1, Livro de Ester, 3:7.
Nissan
Mês de Yar
Acadiano, significa que a luz. Mencionado no Talmud, Tratado Rosh Hashaná.
Mês de Sivan
Acadiano: Uma data fixa.
Mês de Tamuz
Acadiano, Tamuz é o nome de um deus
babilônico antigo.
Tamuz
Mês de Av
Acadiano: Abu = Canas, juncos. Nele fazia-se o corte de cana. Também chamado Av Menachem segundo uma lenda nele teria nascido o Messias, em Tishá be’Áv.
Mês de Elul
Acadiano,colheita, eu seja, neste mês fazia-se a colheita.
Principalmente no Pentateuco, temos claras referências ao calendário judaico. No livro do Êxodo, por exemplo, vemos que a Páscoa e a Festa dos Pães Asmos foram instituídas no primeiro mês, também chamado de “Abibe” (Êxodo 12:1-20; 3:4; 23:15).
Outra referência a esse mesmo período está no livro de Deuteronômio: Guarda o mês de Abibe, e celebra a páscoa ao SENHOR teu Deus; porque no mês de Abibe o SENHOR teu Deus te tirou do Egito, de noite. Passagens bíblicas como estas acabam gerando algumas dúvidas e curiosidades em muitos cristãos sobre como funcionava o calendário judaico. Para
esclarecer um pouco dessas dúvidas, vejamos nesse texto os pontos principais para entendermos o calendário judaico.
(Deuteronômio 16:1)
A divisão do Calendário Judaico
Primeiramente é importante saber que os judeus usavam dois tipos de calendários:
- Calendário Civil: era o calendário oficial de reis, nascimentos e contratos;
- Calendário Sagrado: calendário utilizado para computar as festas.
Os meses do Calendário Judaico alternavam-se entre 29 e 30 dias. Isso resultava em um ano mais curto que o nosso, no caso com 354 dias. A cada três anos aproximadamente, um mês extra de 29 dias, o mês chamado Veadar, era acrescentado entre Adar e Nisã.
Vejamos a distribuição dos meses no quadro abaixo:
Nomes de Meses | Número de Dias | Equivalência | Mês do Ano Civil | Mês do Ano Sagrado |
Etanim | 30 | Setembro\Outubro | 1º | 7º |
Bul | 29 ou 30 | Outubro\Novembro | 2º | 8º |
Quisleu | 29 ou 30 | Novembro\Dezembro | 3º | 9º |
Tabete | 29 | Dezembro\Janeiro | 4º | 10º |
Sebate | 30 | Janeiro\Fevereiro | 5º | 11º |
Adar | 29 ou 30 | Fevereiro\Março | 6º | 12º |
Abibe* | 30 | Março\Abril | 7º | 1º |
Zive | 29 | Abril\Maio | 8º | 2º |
Sivã | 30 | Maio\Junho | 9º | 3º |
Tamuz | 29 | Junho\Julho | 10º | 4º |
Abe | 30 | Julho\Agosto | 11º | 5º |
Elul | 29 | Agosto\Setembro | 12º | 6º |
*O nome babilônico do primeiro mês do ano era Nisã, e os nomes babilônicos dos meses aparecem nos livros do Antigo Testamento nos períodos exílico e pós-exílico (ex.: Ester 3:7). O mesmo ocorre principalmente com os meses Zive (pós-exílio Iyar), Etanim (pós-exílio Tishrei) e Bul (pós-exílio Heshvan), onde são citados seus correspondentes correspondentes babilônicos.