O homem é o lobo do próprio homem

Propus um desafio para meus alunos e, agora, vou revelar os verdadeiros motivos.

Transcrevi e célebre frase “o homem é o lobo do homem” e pedi para eles me dizerem de quem é esta frase, onde ela está escrita e qual o seu significado.

Não impus qualquer restrição e, assim, os alunos poderiam pesquisar em qualquer fonte.

As respostas não me surpreenderam.

Quase todos disseram que a frase era de Thomas Hobbes, escrita em seu livro Leviatã, e significava que o homem, por natureza, faz mal ao próprio homem.

Quem fizer uma rápida pesquisa na internet vai encontrar, em diversos sites, essas mesmas explicações ou algo parecido.

E aqui está exatamente o que eu quero mostrar: a importância, do estudioso sério, de buscar as fontes primárias, em vez de basear-se, exclusivamente, em informações de segunda mão.

A quantidade de imprecisões históricas é gigantesca; o número de interpretações equivocadas é imenso. Por isso, ler diretamente o autor, quando possível, é sempre recomendável.

Vamos ao caso de Hobbes!

Primeiro, a frase não é dele, mas de Platus, dramaturgo romano que viveu cerca de dois séculos antes de Cristo. A transcrição da frase original seria “Lupus est homō hominī, nōn homō, quom quālis sit nōn nōvit”, a qual pode ser traduzida por “O homem não é homem, mas um lobo, para um estranho”.

A informação da autoria aparece em diversos sites. Também, praticamente, todas as fontes indicam que a frase foi popularizada pelo pensador inglês, no século XVII. No entanto, geralmente, não é a frase completa a apresentada, mas a versão simplificada “o homem é o lobo do homem”.

Agora, começa o problema maior. A maioria dessas fontes pesquisadas indica que a citação fora feita em sua obra mais célebre, ”O Leviatã”. No entanto, isso está errado porque a citação fora feita em seu livro anterior, chamado “Do Cidadão”.

A citação feita, porém, não é literal. Hobbes, na verdade, faz quase uma paráfrase. Assim, ele escreve: “Ambos os ditos estão certos: que o homem é um deus para o homem, e que o homem é lobo do homem. O primeiro é verdade se compararmos os cidadãos entre si. E o segundo, se cotejamos as cidades”. O que o autor quis dizer aqui, considerando todo o contexto no Capítulo I do livro, onde se encontra essa citação, é que a violência que os homens condenam na atitude de seus governantes e concidadãos, praticam-na com os povos estrangeiros; que enquanto buscam paz na própria cidade, fazem guerra com as outras.

Percebe-se, portanto, que a citação de Hobbes envolve uma idéia muito mais ampla do que, simplesmente, a de que o homem é, por natureza e de maneira imutável, um inimigo dos outros homens. O pensamento é bem mais complexo e até ambíguo.

No entanto, transmitiu-se, por gerações, um pensamento bem mais simplificado, quase contradizendo o sentido da frase.

O que mais me interessa, aqui, porém, é mostrar como mesmo uma citação célebre e replicada por séculos pode conter imprecisões consideráveis de sentido e erros de localização, quando não em relação a própria autoria.

Isso mostra a importância, para o estudioso sério, de sempre procurar as fontes originais das idéias, para não ser apenas mais um mero repetidor de equívocos seculares.

O homem é o lobo do homem é uma frase muito popular cuja origem vem do filósofo inglês Thomas Hobbes.

O significado de O homem é o lobo do homem descreve que o homem é o maior inimigo do próprio homem, ou seja, é uma oração metafórica que indica que o homem é um animal capaz de ameaçar a sua própria espécie.

A frase de Hobbes está presente no livro mais famoso do autor – Leviatã (1651) –, mas sua origem vem do dramaturgo romano Plauto, sendo parte de uma de suas peças. A tradução em Latim é homo homini lupus.

A obra Leviatã, de Hobbes, aborda como a paz civil e a união social só poderiam ser alcançadas através do estabelecimento de um contrato social que centraliza o poder, que terá autoridade absoluta para proteger a sociedade, gerando a paz e uma comunidade consequentemente civilizada.

De modo geral, a afirmação feita por Hobbes ressalta a capacidade destruidora do ser humano contra os seus, isto é, ele apresenta a transfiguração do homem como um animal selvagem, sendo capaz de realizar barbaridades e atrocidades contra elementos considerados de sua própria espécie.

Sendo assim, entende-se que o homem possui extremo potencial para o bem, porém também tem para o mal, ainda mais em específicos casos quando ele está em busca de suprir seus próprios interesses, não se importando com o próximo.

É simples, portanto, ver que a frase “os fins justificam os meios” combina perfeitamente com tal atitude.

Explicação da frase O homem é o lobo do homem

A frase “O homem é o lobo do homem” pode ser explicada, como comentado, através da tentativa do autor de comparar o homem ao animal e seus comportamentos, ilustrando o que ele acredita ser a conduta do ser humano de maneira geral.

Para Thomas Hobbes, o individualismo do ser humano, quando em estado natural, faz com que ele passe a viver em disputa com os outros.

Tal frase, assim, expressa tal conflito entre os homens, mostrando que de todas as ameaças que um ser humano poderá encontrar, a maior delas será o confronto com sua própria espécie, ou seja, com outras pessoas.

O homem seria explorador por essência, um aproveitador dos que são mais fracos, usurpando o que é do outro, colocando-se acima dos demais e garantindo o seu bem-estar individual antes de qualquer pensamento no coletivo

Os desafios mais tempestuosos para o ser humano são originários pelos próprios homens, afinal são exatamente eles que provocam lutas e guerras sangrentas e matam seus semelhantes sem remorso, em grande parte das vezes.

Na opinião de Hobbes – e que pode ser visto como pensamento em Leviatã – o ser humano precisa viver em conjunto em uma sociedade estabelecida em normas e regras.

Os contratos sociais, como está descrito no livro, seria essencial para a sobrevivência da raça humano, pois futuramente o homem chegaria em uma situação de extrema barbárie.