 Provérbios 3:1-35Significado e ExplicaçãoProvérbios 33.1,2 — Lei e mandamentos são palavras que, como no Provérbio 1.8, chamam a atenção para a ligação entre a sabedoria e a Lei mosaica. Os provérbios são a Lei aplicada. 3.3,4 — Benignidade e fidelidade são duas palavras de peso dentro da Bíblia, pois descrevem o caráter de Deus (Sl 100.5) e os valores que Ele exige de Seu povo. O apóstolo João empregou o equivalente grego destas palavras, graça e verdade, para descrever o caráter de Jesus (João 1.14). 3.5,6 — As palavras “confia no Senhor” ecoam a ordem de Deuteronômio 6.5 para amar Deus com todo o nosso ser. O verbo “confiar” e complementado pelo verbo “estribar-se” (“sustentar-se”). Confiar em Deus e depender conscientemente Dele, da mesma forma que e preciso apoiar os pés no estribo para não perder o equilíbrio ao andar a cavalo. A ideia e reforçada com a exortação para reconhecê-lo em todos os teus caminhos, o que significa observá-lo e conhecê-lo enquanto se vive. Ao fazê-lo, a pessoa percebera que, cada vez mais, Deus facilita os seus caminhos. 3.7-10 — As promessas destes versículos tratam de padrões genéricos, e não de regras sem exceções. São os resultados típicos de quem assume um compromisso com Deus. A ordem para louvar ao Senhor com a tua fazenda [recursos, na NVI] e dar-lhe as primícias de toda a tua renda e uma parte do significado de adorar ao Senhor. Sendo assim, da mesma forma que no pacto de Deus com Israel, Ele prometeu, entre tantas coisas, manter seus celeiros e lagares cheios. 3.11,12 — A correção do Senhor é o outro lado da Sua graça. Devemos apreciar a correção de Deus em nossas vidas, porque Ele só disciplina aqueles a quem ama (Hb 12.7-10). 3.13-18 — Confira as bem-aventuranças proferidas por Jesus no Sermão da Montanha (Mt 5.2-12). O termo hebraico traduzido como “bem-aventurado” [feliz, na NVI] possui uma ideia explosiva de múltipla felicidade (Sl 1.1). Fica implícito, então, que Deus fica muito contente ao ver Seus filhos seguindo os princípios da sabedoria. A pessoa que encontra sabedoria descobre um tesouro incalculável. Adão e Eva foram expulsos do jardim do Éden e proibidos de tocar na árvore da vida (Gn 3.22-24), mas a sabedoria e outra árvore da vida, que começara a restaurar a felicidade perdida no Paraíso. 3.19, 20 — A expressão “com sabedoria, fundou a terra” revela um dos temas centrais de Provérbios, que é a associação de sabedoria e criação. O capítulo 8 é dedicado a este assunto. 3.21 — Este versículo estimula a conservar tanto a fé como a sabedoria. O intuito e semelhante ao de Shemá Israel [Ouça Israel] (ver comentário em Dt 4.39; 6.4). Também se assemelha as ideias básicas do Salmo 91 (compare o v. 26 com o Sl 91.10-13). 3.22-26 — Boa parte do capítulo 3 contem conselhos parecidos com as da parte posterior do livro. Estes conselhos soam como aperitivo do que virá depois, mas no momento aparecem no contexto da benção concedida ao homem que se aproximou da Sabedoria. Tais provérbios revelam-nos um grande senso de orientação, que não estão distantes do contexto teológico. Concentram-se no conhecimento de Deus; baseiam-se no caminho para a sabedoria. Conforme lemos estes provérbios, vamos situando-nos para os que começam no capitulo 10. 3.27-30 — Este trecho bíblico se refere ao tratamento respeitoso para com o nosso próximo, um dos principais ensinamentos de Jesus (Lc 10.25-37). Da mesma forma, não se deve evitar fazer o bem ao nosso próximo quando se tem o poder de fazê-lo (Pv 3.27). E falta de caráter poder pagar uma dívida e não fazê-lo (v. 28), e não há piedade para tramoias interesseiras (v. 29) ou palavras de intriga (v. 30) contra companheiros pacíficos. 3.31-35 — De nada vale a pena ter inveja do homem violento, porque Deus abomina a perversidade. Só um tolo desejaria ser detestável aos olhos do Senhor! Este trecho bíblico termina com um contraste da benção de Deus para os justos com Sua maldição sobre os ímpios (Gn 12.3). Índice: Provérbios 1 Provérbios 2 Provérbios 3 Provérbios 4 Provérbios 5 Provérbios 6 Provérbios 7 Provérbios 8 Provérbios 9 Provérbios 10 Provérbios 11 Provérbios 12 Provérbios 13 Provérbios 14 Provérbios 15 Provérbios 16 Provérbios 17 Provérbios 18 Provérbios 19 Provérbios 20 Provérbios 21 Provérbios 22 Provérbios 23 Provérbios 24 Provérbios 25 Provérbios 26 Provérbios 27 Provérbios 28 Provérbios 29 Provérbios 30 Provérbios 31
Estou escrevendo algumas coisas que tenho aprendido sobre Provérbios. Ainda não viu? Veja o vídeo sobre Provérbios 1 e o post sobre Provérbios 2. Em Provérbios 3 temos alguns grandes tópicos que são abordados:
Fazendo um resumo bem simplista, os dois principais temas deste capítulo são: nosso relacionamento com Deus e o nosso relacionamento com o próximo. Isso te lembra algo?
Salomão trata do nosso relacionamento com Deus ao dizer coisas como:
E trata também do relacionamento com o nosso próximo ao dizer o seguinte:
Note que Salomão traz muitas verdades neste único capítulo da Bíblia. Apesar de podermos resumir esse texto em apenas dois grandes ensinamentos, certamente podemos pegar cada um destes tópicos principais que listei acima e meditar muito sobre eles. Vou dar apenas um exemplo: se ficarmos com o versículo 26, onde ele fala que o Senhor é a nossa esperança, certamente podemos extrair muitas verdades e aplicações práticas para nossas vidas. Se o Senhor é nossa esperança, podemos andar confiantes onde estivermos. Podemos, como Davi nos ensina no Salmo 23, “andar pelo vale da sombra da morte e não temer mal algum”. Podemos passar por um tempo de pandemia, problemas na política ou econômicos, e ter a certeza da esperança em Deus. Quando entendemos que Ele é a nossa esperança, não nos abatemos, pois nos tornamos como “os montes de Sião, que não se abala, mas permanece para sempre.”. Veja que apenas entender que o Senhor é nossa esperança, já deve mudar completamente a nossa vida. Então, com este post, o meu desafio para você é: medite, nessa próxima semana, em um princípio desta lista por dia. Então venha aqui e comente o que você aprendeu e como você aplicou em sua vida. Paz! Existem formas de você aprender ainda mais sobre a palavra:
1 Filho meu, não te esqueças da minha lei; e que teu coração guarde meus mandamentos.
O conselho de Salomão aos jovens, como o de um pai ao seu filho (Provérbios 1:8). Esquecer da lei de Deus é culpa do coração, não apenas da mente. Quando o coração guarda os preceitos de Deus como um tesouro precioso, a memória não os esquece com facilidade. [JFU, 1871] 2 Porque te acrescentarão extensão de dias, e anos de vida e paz.
extensão de dias, e anos de vida e paz. Piedade e moralidade tendem a longevidade e prosperidade. [Whedon, 1874] 4 Então tu acharás graça e bom entendimento, aos olhos de Deus e dos homens.
tu acharás graça e bom entendimento – ou seja, “conseguirá favor e boa reputação, diante de Deus e das pessoas” (NVT). 5 Confia no SENHOR com todo o teu coração; e não te apoies em teu próprio entendimento.
não te apoies em teu próprio entendimento. Isto é, como se fosse suficiente para te orientar. “Nesta confiança em uma vontade suprema, justa, amorosa, estava o segredo de toda verdadeira grandeza. Ela antecipa o ensino de que o homem é justificado pela fé” (Speaker’s Commentary). [Whedon, 1874] 6 Reconhece Ele em todos os teus caminhos; e Ele endireitará tuas veredas.
Em outras palavras, “Busque a vontade dele em tudo que fizer, e ele lhe mostrará o caminho que deve seguir” (NVT). Como Deus nos guia? Ao reconhecer Deus, não devemos confiar imediatamente em sensações, nos sonhos, em vozes e ou em intuições. Muito menos devemos fazer da Bíblia um um sorteio, abrindo-a aleatoriamente e pegando o texto que primeiro nos chama a atenção como dado por Deus, e colocando nosso próprio significado nele. Devemos dedicar nosso entendimento ao abençoado volume da inspiração [a Bíblia], para que possamos encontrar seus princípios e preceitos que se aplicam ao nosso caso, e entregar os nossos corações à oração, por aquela influência do Espírito Santo que é necessária para nos libertar de todas as predisposições e preconceitos indevidos ao examiná-lo (R. Wardlaw). 7 Não sejas sábio aos teus próprios olhos; teme ao SENHOR, e afasta-te do mal.
Não “se impressione com sua própria sabedoria” (NVT) a ponto de pensar na sua suficiência independentemente da sabedoria de Deus (Isaías 5:21; contraste com Salmo 131:1; 1Coríntios 8:1-2; Gálatas 6:3; 1Coríntios 3:18, “se alguém entre vós nestes tempos pensa ser sábio, que se faça de louco, para que seja sábio”). Teme ao SENHOR, o verdadeiro antídoto para “sejas sábio aos teus próprios olhos” (compare com Romanos 11:20, ” Não tenhas orgulho, mas sim temor”). É “com o temor do Senhor o homem evita o mal” (Provérbios 16:6, NVI), como fez Jó (Jó 1:1). Esses dois, temer ao Senhor e se afastar do mal, são a verdadeira maneira de obter dEle o dom gratuito da salvação. [JFU, 1871] 8 Isto será remédio para teu corpo, e alívio para teus ossos.
remédio para teu corpo (ou então, “umbigo”, ARC). A condição moral e física estão conectadas através de uma lei eterna; mente sã, corpo são. A “devoção divina é proveitosa para tudo, pois tem as promessas da vida atual e da futura” (1Timóteo 4:8). [Cambridge, 1899] 10 e teus celeiros se encherão de fartura, e tuas prensas de uvas transbordarão de vinho.
Em vez de se tornar mais pobre por honrar ao SENHOR com a sua renda, é dessa maneira que você será enriquecido abundantemente com todo tipo de alimento e bebida. Assim, no tempo de Ezequias, Azarias, o sumo sacerdote, disse: “Desde que começaram a trazer a oferta à casa do SENHOR, comemos e nos saciamos, e nos sobrou muito: porque o SENHOR abençoou seu povo, e restou esta abundância”. Leia Ageu (Ageu 1:6,9,13; 2:15-19) e também a história da viúva de Sarepta (1Reis 17:10-16). [JFU, 1871] 11 Filho meu, não rejeites a correção do SENHOR, nem te desagrades de sua repreensão;
Leia também Jó 5:17. Aqui temos um progresso notável para além do ensino do Pentateuco: por exemplo, Deuteronômio 28, no qual os judeus seriam tratados como crianças, e a punição ou recompensa acontecia como consequência imediata do bom ou mau comportamento. Debaixo de tal disciplina, a adversidade só poderia ser considerada como um castigo, um sinal do descontentamento de Deus; mas agora é feita uma manifestação adicional do Seu trato com o homem. Quando Ele envia problemas a Seus filhos, não deve mais ser visto como um pai ofendido castigando pelos seus erros, mas como alguém que, amorosamente, está os corrigindo. Até o Novo Testamento cita essas palavras com aprovação e sem acrescentar nada ao ensino delas (Hebreus 12:5-13). Aí é mostrado como todos os filhos de Deus devem, sem exceção, se submeter a essa disciplina. [Ellicott, 1905] 12 Porque o SENHOR repreende a quem ele ama, assim como o pai ao filho, a quem ele quer bem.
Este texto é citado pelo autor de Hebreus em Hebreus 12:5. 13 Bem-aventurado o homem que encontra sabedoria, e o homem que obtém conhecimento.
o homem que obtém conhecimento – ou então, “que consegue compreender as coisas” (NTLH). 15 Ela é mais preciosa do que rubis; e tudo o que podes desejar não se pode comparar a ela.
Ela [a sabedoria]é mais preciosa do que rubis – ou seja, do que pedras preciosas. 16 Vida longa há em sua mão direita; em sua esquerda riquezas e honra.
A sabedoria é descrita como uma virgem real ou rainha, com as duas mãos cheias de dádivas: em sua mão direita (a mais importante) está a longevidade, a principal das bênçãos terrenas e uma que provavelmente (embora não expressamente) Deus prometeu ao próprio Salomão em ligação ao dom da sabedoria (1Reis 3:12-13). [JFU, 1871] 17 Seus caminhos são caminhos agradáveis; e todas as suas veredas são paz.
Tanto o caminho como o fim a que o caminho leva são paz. Embora seus caminhos sejam dolorosos para a carne, eles são agradáveis para o espírito: não apenas agradáveis, mas “agradáveis” em si; não apenas pacíficos, mas a própria “paz”. “Há muitos caminhos agradáveis no mundo, mas não seguros; outros são seguros, mas não agradáveis”. [JFU, 1871] 18 Ela é uma árvore de vida para os que dela tomam; e bem-aventurados são todos os que a retêm. 19 O SENHOR com sabedoria fundou a terra; ele preparou os céus com o entendimento.
“Não se admire que eu tenha dito que a sabedoria assegura todas essas bênçãos como longevidade, riquezas, etc .; porque ela tem feito coisas muito maiores do que estas. Foi por ela, como um dos Seus atributos divinos, que Deus fundou a terra e os céus” (Cornélio a Lápide). 20 Pelo seu conhecimento se fenderam os abismos, e as nuvens gotejam orvalho.
Pelo seu conhecimento se fenderam os abismos – ou seja, “as fontes [de águas] profundas se rompem” (NVI) formando rios e riachos para saciedade do homem (Gênesis 1:9-10; Jó 38:8-12; Salmo 104:8-13; Provérbios 8:24-29). e as nuvens gotejam orvalho. Como o orvalho não desce das nuvens, mas é formado perto do solo, o hebraico para orvalho é aqui usado para expressar uma leve chuva (Jó 36:27-28); ou então “as nuvens” são usadas aqui para as regiões mais baixas do ar, onde o orvalho é formado. As escrituras descrevem os fatos da natureza de acordo com os fenômenos, não na linguagem científica [o que seria anacrônico]. Como a primeira sentença descreve um exemplo da sabedoria de Deus na Terra, a segunda descreve um no céu ou no ar (Deuteronômio 33:28). O orvalho no Oriente, na ausência de chuva, é a mais importante dádiva para a vegetação. [JFU, 1871] 21 Filho meu, que estas coisas não se afastem de teus olhos; guarda a sabedoria e o bom senso.
Em outras palavras, “Meu filho, tenha sempre estas duas coisas em vista: a verdadeira sabedoria e a capacidade de tomar decisões certas” (VIVA). 27 Não retenhas o bem daqueles que possuem o direito, se tiveres em tuas mãos poder para o fazeres.
Em outras palavras, “Sempre que puder, ajude os necessitados” (NTLH). Compare com Romanos 13:7; Gênesis 6:10; Tito 2:14; Tiago 2:15-16. Uma exortação para façamos a nós mesmos “amigos…com as riquezas da injustiça” (Lucas 16:9), lembrando que não somos donos absolutos, mas “administradores da variada graça de Deus” (1Pedro 4:10) , para que, quando “faltarmos”, ou seja, morrermos, “eles”, os amigos que fizemos pela nossa generosidade, possam nos receber no céu. [Ellicott, 1905] <Provérbios 2 Provérbios 4>Provérbios 3 pode ser divido em três partes: a primeira (1-10) e a terceira (21-35) são exortações para a boa conduta e promessas da bênção que vem como consequência. A segunda parte (11-20) declara a utilidade do castigo divino e o valor da sabedoria. [JFB] Visão geral de Provérbios“O livro de Provérbios convida as pessoas a viverem com sabedoria e temor ao Senhor a fim de experimentarem a boa vida”. Tenha uma visão geral deste livro através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (8 minutos) 🔗 Abrir vídeo no Youtube. Leia também uma introdução ao livro dos Provérbios. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – julho de 2020. |
Estudo sobre proverbios 3
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