Havia democracia na idade média, pois todos podiam escolher os reis e senhores feudais.

Na Baixa Idade Média, a sociedade feudal era essencialmente agrária, portanto a terra era a maior riqueza que alguém poderia possuir, ou seja, a terra foi a base econômica do sistema feudal. Em relação aos aspectos políticos, o monarca era a autoridade máxima e absoluta; no entanto, os senhores feudais detinham o poder militar, o judicial e o direito de cunhar suas próprias moedas, assim o monarca passou a ser apenas uma figura simbólica.

A iluminura retrata os servos arando a terra de um senhor feudal

A sociedade feudal era composta por uma organização social bem delimitada: o clero exercia as funções religiosas, os nobres exerciam as funções militares e os servos produziam os meios de subsistência e pagavam os tributos. A servidão foi uma forma muito peculiar do sistema da sociedade feudal; o servo era um camponês que recebia a terra para sua exploração, mas não era o dono dela.

Nesse sentido, o servo ficava preso ao senhor feudal, devendo-lhe fidelidade, obediência e obrigações pessoais, bem como o pagamento de diferentes impostos. Os servos poderiam ser ex-escravos, camponeses ou demais homens livres que recebiam casa e terra para cultivar. Esses servos eram submetidos espontaneamente ou não ao poder dos grandes senhores.

Nesse contexto, a Igreja, além de possuir uma grande quantidade de feudos e consequentemente de ser a maior proprietária de terras, foi a responsável pela difusão de valores culturais e religiosos da Idade Média. Dessa forma, direcionou e controlou por um longo tempo a mentalidade do homem medieval.

Por Lilian Aguiar

Graduada em História

todas as outras terras; nessa estação, normalmente chuvosa em outras regiões, as chuvas lá são insignificantes, mas durante todo o verão chove ininterruptamente. (...) Heródoto, História. Brasília: UnB, 1988, IV, 19-30. A partir da citação acima, pode-se identificar algumas estratégias usadas pelo historiador grego para narrar o “outro”. No caso da caracterização dos citas, Heródoto a) ( ) conjugava vida comunitária, engenhosidade e isolamento. b) ( ) dissociava a descrição dos costumes da influência dos fatores naturais. c) ( x ) relacionava o espaço natural e social à condição de selvageria. d) ( ) valorizava o nomadismo como pressuposto para o exercício da liberdade. e) ( ) reconhecia a diversidade e a fundamentava em termos étnicos. FONTE: ENADE/História 2008. Disponível em: <http://download.inep.gov.br/ download/Enade2008_RNP/HISTORIA.pdf>. Acesso em: 20 set. 2018. A sequência correta é: a) ( ) V – V – V – F. b) ( ) F – V – V – V. c) ( x ) F – F – V – V. d) ( ) V – V – F – F. 7 FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DA GEOGRAFIA 2 Grande parte do mundo ocidental antigo era dominado pela Grécia. Povo com grandes interesses em descobrir novos territórios de domínio e atuação comercial, era fundamental que conhecessem o ambiente físico e os fenômenos naturais. Referente ao conhecimento geográfico na Grécia Antiga, assinale a alternativa correta: a) ( ) Grandes navegações e colonização do novo mundo. b) ( ) Visão teocêntrica do mundo, possibilitando a divisão das terras férteis em latifúndios. c) ( ) Conhecimento da astronomia, auxiliando os marinheiros em suas viagens. d) ( x ) Idealizaram os sistemas solares Pirocêntrico e Heliocêntrico. 3 Sobre a o sistema político-econômico na Idade Média é correto afirmar que: a) ( ) Havia democracia na Idade Média, pois todos podiam escolher os reis e senhores feudais. b) ( ) O poder político e econômico estava todo concentrado nas mãos do clero católico, principalmente dos pastores e obreiros. c) ( x ) O poder era centralizado na figura do senhor feudal que, além do poder político, possuía os poderes econômico e jurídico. d) ( ) Com a formação das monarquias nacionais europeias na Idade Média, todo poder ficou concentrado nas mãos dos capitalistas. 4 O Renascimento também foi um espírito de época que afetou também a produção artística, marcada pela constante relação entre: a) ( ) Crença e misticismo. b) ( x ) Ciência e Arte. c) ( ) Religião e comércio. d) ( ) Mercantilismo e economia. 8 FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DA GEOGRAFIA UNIDADE 2 TÓPICO 1 1 (ENADE, 2005 – Questão 11): A síntese regional [...] é o objetivo último da tarefa do geógrafo, o único terreno sobre o qual ele se encontra a si mesmo. Ao compreender e explicar a lógica interna de um fragmento da superfície terrestre, o geógrafo destaca uma individualidade que não se encontra em nenhuma outra parte. (VIDAL DE LA BLACHE apud LENCIONI, S. Região e Geografia. São Paulo: Edusp, 1999. p. 107). É correto afirmar: I- A concepção vidaliana de região implica uma postura empirista. Na sua singularidade, a região é concebida como uma realidade concreta e uma entidade dada e autoevidente. II- A Geografia Regional, na tradição de Vidal de La Blache, baseia-se numa postura objetiva do cientista que atua no gabinete. O trabalho de campo é considerado de menor relevância para a pesquisa. III- A Geografia Regional vidaliana privilegia procedimentos funcionalistas para a elaboração de regionalizações e rejeita a interpretação historicista. a) ( x ) Somente a afirmativa I é correta. b) ( ) Somente as afirmativas I e II são corretas. c) ( ) Somente as afirmativas I e III são corretas. d) ( ) Somente as afirmativas II e III são corretas. e) ( ) As afirmativas I, II e III são corretas. FONTE: ENADE, 2005/Geografia. Disponível em: <http://download.inep.gov.br/ download/enade/2005/provas/GEOGRAFIA.pdf>. Acesso em: 25 set. 2018. 2 O tema da modernidade é muito controverso e complexo para ser tratado de forma acabada. A modernidade pode ser considerada como um novo código de valorização que se irradiou pelas mais diversas esferas da vida social, tomando diferentes formas e que possui uma dinâmica espaço- temporal muito complexa para ser objeto de uma precisa localização. Assinale a opção correta acerca da história do pensamento geográfico e da institucionalização da geografia como Ciência: 9 FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DA GEOGRAFIA a) ( ) A geografia enquanto Ciência se originou de escritos encontrados nos povos indo-europeus. b) ( ) A geografia enquanto Ciência se originou de escritos teológicos. c) ( ) A geografia enquanto Ciência se originou de escritos de autores pós- modernos. d) ( x ) A geografia enquanto Ciência se originou de escritos de Alexander von Humboldt e Carl Ritter. 3 Assinale qual é a geografia que estuda e analisa o espaço utilizando de quantidade, números e analisa-o de acordo com pontos, ignorando o lado social e humano, diário, somente observando os fatos de acordo com os dados obtidos: a) ( x ) Geografia Teorética. b) ( ) Geografia Pós-Moderna. c) ( ) Geografia Decolonial. d) ( ) Geografia Marxista. 4 Procurou abolir qualquer forma de determinação, adotando a ideia de que a ação humana é marcada pela contingência. A natureza era considerada como fornecedora de possibilidades para que o homem a modificasse. Esta afirmação está de acordo com a Teoria: a) ( ) Teorética. b) ( x ) Possibilista. c) ( ) Determinista. d) ( ) Teológica. TÓPICO 2 1 (ENADE, 2011 – Questão 8): Em reportagem, Owen Jones, autor do livro Chavs: a difamação da classe trabalhadora, publicado no Reino Unido, comenta as recentes manifestações de rua em Londres e em outras principais cidades inglesas. Jones prefere chamar atenção para as camadas sociais mais desfavorecidas do país, que desde o início dos distúrbios ficaram conhecidas no mundo todo pelo apelido chavs, usado pelos britânicos para escarnecer dos hábitos de consumo da classe trabalhadora. Jones denuncia um sistemático abandono governamental 10 FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DA GEOGRAFIA dessa parcela da população: “Os políticos insistem em culpar os indivíduos pela desigualdade”, diz. (...) “você não vai ver alguém assumir ser um chav, pois se trata de um insulto criado como forma de generalizar o comportamento das classes mais baixas. Meu medo não é o preconceito e, sim, a cortina de fumaça que ele oferece. Os distúrbios estão servindo como o argumento ideal para que se faça valer a ideologia de que os problemas sociais são resultados de defeitos individuais, não de falhas maiores. Trata-se de uma filosofia que tomou conta da sociedade britânica com a chegada de Margaret Thatcher ao poder, em 1979, e que basicamente funciona assim: você é culpado pela falta de oportunidades. (...) Os políticos insistem em culpar os indivíduos pela desigualdade”. Suplemento Prosa & Verso. O Globo, Rio de Janeiro, 20 ago. 2011, p. 6 (adaptado). Considerando as ideias do texto, avalie as afirmações a seguir. I- Chavs é um apelido que exalta hábitos de consumo de parcela da população britânica. II- Os distúrbios ocorridos na Inglaterra serviram para atribuir deslizes de comportamento individual como causas de problemas sociais. III- Indivíduos da classe trabalhadora britânica são responsabilizados pela falta de oportunidades decorrente da ausência de políticas públicas. IV- As manifestações de rua na Inglaterra reivindicavam formas de inclusão nos padrões de consumo vigente. É correto apenas o que se afirma em: a) ( ) I e II. b) ( ) I e IV. c) ( ) II e III. d) ( ) I, III e IV. e) ( x ) II, III e IV. FONTE: ENADE/2011. Disponível em: <https://brainly.com.br/tarefa/1530180>. Acesso em: 26 set. 2018. 2 Após a Segunda Guerra Mundial, as monografias descritivas em Geografia (herdadas do pensamento de La Blache) não eram mais suficientes, surgiu o Racionalismo,